Киевский «почетный патриарх» Филарет-Денисенко топчет томос об автокефалии, выданный Стамбулом

Время быстрой смены фокусов интересов делает свое дело: сегодня — сенсация; завтра — так себе…

  Перипетии вокруг создания так называемой «православной церкви Украины», впрочем, еще достаточно свежи в памяти.

  Делу мешает, видимо, одно, но ключевое обстоятельство: церковные дела на Украине после залихватского «внедрения» их в предвыборную кампанию Петра Порошенко настолько запутались, что эта путаница была не совсем понятна уже тогда… Когда П.A. носился, как ему казалось, в ореоле нового (будущего — или, может, уже нынешнего, прижизненного «святого») за получение томоса о «независимости» какой-то части украинской православной церкви от… (простите, начинаю путаться сам…).

В принципе, запутывать вопрос начали давным-давно.

 Окончательную ясность направление — идея «церковной самостоятельности Украины» «от России», — обрела, понятное дело, в эпоху «большого распада» СССР.

Примерно тогда же сменился Патриарх Всея Руси — и после этого, увы для Киева, — пост этот не достался (по разным причинам, в большинстве своем далеким от политики, но были и такие…) главе киевской митрополии — Филарету. Который, между прочим, считал, что это место – его.

Не получилось.

Тогда он, впрочем, компенсировал обиду предельно просто и политически грамотно: «не хотите меня главным русским Патриархом, буду Патриархом (главным!) киевским». И объявил себя «патриархом киевским», «всея Руси» и т.п.

Проблема состояла не в том, что господин Денисенко тогда все еще относился к русской православной церкви (но, по некоторой информации, позволял себе некоторые «светские» вольности «в быту»); проблема была в том, что по известному с 17-го века акту киевская епархия — при всем огромном ее значении и предельной самостоятельности — находилась «в управлении» Московского Патриархата.

Тем не менее, этот исторически непреложный факт, касающийся киевской митрополии, неизбежно подвергался определенной исторической трансформации: наряду с православной церковью Московского Патриархата на Украине существовала униатская община и церковь (католики восточного обряда); и автокефальная православная церковь (образованная в 20-х годах прошлого века) на базе зарубежных приходов (основные спонсоры «самостоятельности») и тому подобное.

«Киевский патриархат» во главе с преданы анафеме за такое «художество» самоназванным «патриархом Филаретом» в этой системе выглядел несколько экзотическим «индивидуальным предпринимательством» господина Денисенко (именующим себя «патриархом»).

Однако бедовая политическая конъюнктура и все более резонансные игры в «Украину — не Россию»; (затем Анти-Россию; Противо-Россию с перспективой, наконец, превратиться в «неизвестно что») позволила раскольникам вполне комфортно расположиться в украинском непредсказуемом пространстве.

По мере того, как росла «лихости и борзость» украинских президентов по отношению к России, созревал план и «окончательного» церковного отделения; при все более блещущей галлюцинации «мы вообще главные» — над мудрыми головами украинских церковных раскольников.

Какая разведка придумала больше всех заработавшему на «майданах» президенту Порошенко вписать тему «церковной самостоятельности» в свои выборы — неизвестно.

Но беда состояла в том, что

а) играть они сели с не менее хитроумными «стамбульскими технологами»;

б) политические скачки («дьявольское попешание») плохо соотносится с неторопливым метафизическим течением церковной истины;

в) огромное желание «уязвить» России не совпадало, в целом, с настроением реальных верующих людей в православной «физике» Украины;

г) раскрылись никудышные способности команды Порошенко;

д) наконец, этот процесс на Украине совпал с тем неоспоримым фактом, что люди есть люди (среди раскольников все хотели быть и «героями»; и «главными»; и тому подобное). Особенно господин Денисенко…

Поощряющие углубление раскола Украины с Россией — теперь уже по церковному вопросу — западные политики, все же, ни бельмеса в церковной сути вопроса не секли (как и «советники» Порошенко, которые «просмотрели», например, фактор права варения миро, оставив его за «Константинополем» (то есть Стамбулом) и прочие принципиальные «не мирские» вопросы; которые, тем не менее, реально означали организационное подчинение Стамбулу «новообразования» в украинской церковной системе (говоря позволенным нам светским языком).

Результатом порошенковского самопиара и желания в очередной раз угодить вашингтонским кураторам (и как-то «прикрыть» процесс отбора храмов у законной канонической церкви Московского Патриархата, которую пытались представить «церковью страны-агрессора») — стал гораздо более «вселенский», чем стамбульский патриарх Варфоломей, скандал Украины со всеми поместными православными церквями мира.

Явно не желающими смешивать себя с самостийными озарениями токсичного политика Петра Порошенко. Который «святым» явно не станет, вломившись со своим торгашеским расчетом в церковные дела.

Ходили смутные слухи, что Филарет-Денисенко (вероятно, имея более вдумчивых, чем Порошенко, аналитиков) совсем не стремился к политической поддержке последнего на выборах, предпочитая госпожу Тимошенко. Ну, и конечно, мощно циркулировала информация о проплаченных за «автокефальной с» деньгах.

Там впрочем, никто не выиграл…

Заявленный, как «человек Филарета» — митрополит Епифаний-Думенко, став главой этой новой «стамбульско-украинской епархии» естественно, «кланяться» прихварывающему прежнему патрону не захотел.

Порошенко «смыли» народное голосование, недовольство Запада и выигрышные технологии Коломойского.

И вообще — в целом, «хитрый трюк» с «церковной украинской реформой», проведенной светскими властями (под руководством западных разведок) свелся к фактической передаче «турецко-подданным» ряда украинской церковной инфраструктуры. Да еще власти над собой —своеобразному «константинопольскому» (то есть стамбульскому) патриарху…

… «Нифига себе», — наконец, рассмотрели вопрос заинтересованные граждане…

Где же здесь «автокефальность»?

Это будет почище Флорентийской унии…

Поначалу «вошедший» в новую неканоническую церковь со своим «КП», но теперь всего лишь «почетный» «патриарх Филарет», видимо, не сразу, но почувствовал, что в самых больших … То есть, в самом дурацком положении – остался он.

(Порошенко нашептал ему , что Епифаний будет номинальной фигурой, «вышиванкой»; а все «внутренние дела» - «приход-расход» - останутся за Филаретом).

Да где там!

И 11 июня обманутый Филарет заявил, что «не принимает томос (о такой!) автокефалии»…

Не помог томос и Порошенко, у которого «за все его заслуги» избиратели попросили на выход.

И вот теперь неканоническая (эта, новая) «православная церковь Украины» заявила, что «собор для отказа от томоса», собранный «патриархом» — «не-патриархом», — «низложенным», «восстановленным» (?) «почетным», «ожившим», «прозревшим» или еще каким (при незаконно снятой анафеме) Филаретом — Денисенко «нельзя считать поместным собором».

То есть Филарет сделал свое дело – Филарет может отдыхать на пенсии. Но они старца недооценили. «Колоться так колоться» - видимо постановил он. Теперь раскольники раскололись на «старых» раскольников и «новых»…

… Опять все запуталось…

Филарет-Денисенко обвинил во всем Порошенко; Порошенко везде видит «руку Москвы»; Думенко-Епифаний — теперь «не человек» Филарета-Денисенко; Филарет-Денисенко, оказывается, видел во главе «новой ПЦУ» Симеона Винницкого. Который был человеком Порошенко, но тоже остался с носом…

Ясно одно: им надо было заниматься церковью, а не политикой.

Вот теперь, действительно, получилось «неизвестно что».

В общем, немного придя в себя от изумления и негодования от фокусов именитого раскольника — Филарета, синод «главных раскольников» (ПЦУ Епифания) принял решение отобрать у господина Денисенко «его» киевские приходы и монастыри.

«Раскол раскола», таким образом, продолжает дело раскола …

Сергей Бубнов,

кандидат философских наук, политолог

Опубликовал информационно-аналитический портал «Добрососедство» (мнение автора может не совпадать с мнением редакции Портала)

(http://dobro-sosedstvo.ru)

Деятельности информационно-аналитического портала «Добрососедство» содействует Фонд развития международных связей «Добрососедство»

Ключевые слова, теги #Россия #Украина #Европа #Запад #USA #США #патриах #Денисенко #Порошенко #Епифаний #Филарет #раскол #православие #Стамбул #Константинополь #Турция #ПЦУ #РПЦ #церковь #канон # #христианство #томос #Киев #Русь #один_народ #старцы #Вашингтон #НАТО #ООН #американцы #русские #украинцы #майдан #выборы #геополитика #демократия #идеалы #политика #добрососедство #прогноз #стратегия #война #безопасность #нефть #информация #война #идеология #мифология #пропаганда #прогресс #свобода #народ #власть #экономика #агрессия #экспансия #элита #переговоры #реформа #границы #договор #перемены #реванш #конфликт #спецслужбы #торговля #культура #территория #закон #миссия #провокация #право #твиты #труба #шанс #интервенция #выбор #диалог